BW SPECIAL | #AyodhyaRamMandir | ಅಯೋಧ್ಯೆ ಶ್ರೀ ರಾಮ ಮಂದಿರದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ನೀವು ತಿಳಿಯದ ಮಾಹಿತಿಗಳು – ಇಲ್ಲಿದೆ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಡಿಟೇಲ್ಸ್

• ಲೇಖನ ಬರಹ : ಶ್ಯಾಮ್ ಹೆಬ್ಬಾರ್.ಎಸ್

ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಪವಿತ್ರ ನಗರವು ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ಹಿಂದೂಗಳ ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾದ ಅಯೋಧ್ಯೆ ರಾಮ ಮಂದಿರದ ಭವ್ಯವಾದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಶ್ರೀ ರಾಮಮಂದಿರದತ್ತ ಎಲ್ಲರ ಚಿತ್ತನೆಟ್ಟಿದೆ. 500 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಯುವಿಕೆ ವಿರಾಮ ಬಿದ್ದು, ಭವ್ಯವಾದ ರಾಮಮಂದಿರ ತಲೆ ಎತ್ತಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಿಂದಿನ ಶ್ರಮ, ಅಯೋಧ್ಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣ, ಇತಿಹಾಸ, ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ವಿಶೇಷತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೆಸುಗೆ, ಭಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗುವ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಪ್ರವಾಸದ ನೆಲೆಯಾಗುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹಲವು ಆಸಕ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ನೀವು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಹಲವು ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರು ವೈರ್ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ತಪ್ಪದೇ ಓದಿ.

1.ಅಯೋಧ್ಯೆ ರಾಮ ಮಂದಿರ ಸ್ಥಳವೇ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ :

ರಾಮಮಂದಿರದ ಅಡಿಪಾಯವು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಝಾನ್ಸಿ, ಬಿತ್ತೂರಿ, ಯಮುನೋತ್ರಿ, ಹಲ್ದಿಘಾಟಿ, ಚಿತ್ತೋರ್‌ಗಢ್ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್‌ನಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಥಳಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 2587 ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪವಿತ್ರ ಮಣ್ಣನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಯೋಧ್ಯೆ ರಾಮಮಂದಿರದಲ್ಲಿನ  ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣವು ದೇವಾಲಯದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂಲಕ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೂಡುವಂತಾಗಿದೆ.

2. ದೇವಸ್ಥಾನ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೋಂಪುರ ಶಿಲ್ಪಕಲಾ ಪರಂಪರೆ :

ರಾಮಮಂದಿರದ ವೈಭವದ ಹಿಂದಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋಂಪುರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಇವರ 15 ತಲೆಮಾರುಗಳು ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಆಯೋಧ್ಯೆ ಶ್ರೀ ರಾಮ ಮಂದಿರದ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಯಾದ ಚಂದ್ರಕಾಂತ್ ಸೋಂಪುರ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಆಶಿಶ್ ಮತ್ತು ನಿಖಿಲ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವಂತಹ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಮಮಂದಿರ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಇದೇ ಕುಟಂಬ 1988ರಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತ್ತು. ಆದರೆ 2020ರಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಮಗಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ.

3. ಉಕ್ಕು ಇಲ್ಲ, ಕಬ್ಬಿಣ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ :

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿರ್ಗಮನ, ಉಕ್ಕು ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ರಾಮಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಶ್ರೀರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟ್ರಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಚಂಪತ್ ರೈ, ಕಲ್ಲುಗಳ ವಿಶೇಷ ಬಳಕೆಯು ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ದೇವಾಲಯದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ನಿರಂತರ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

4. ಶ್ರೀ ರಾಮ ನಾಮ ಕೆತ್ತನೆಯ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಬಳಕೆ :

ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಪರ್ಶತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಶ್ರೀ ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಿಸಲು,  ಬಳಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ‘ಶ್ರೀ ರಾಮ್’ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹಿಂದೆ ರಾಮಾಯಣದ ಪರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಪಿಸೈನ್ಯವು ರಾಮಸೇತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ‘ಶ್ರೀ ರಾಮ್’ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ತೇಲುವಿಕೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಇದರಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಅನಾಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಆಧುನಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ದೇವಸ್ಥಾನದ ವರ್ಧಿತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

5. ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಚಾಲುಕ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಏಕೀಕರಣ :

ರಾಮ ಮಂದಿರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನೀಲನಕ್ಷೆಯು ವಾಸ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಗುಜರಾ ಮತ್ತು ಚಾಲುಕ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶ್ರೀ ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 1,400 ಕೋಟಿ ರೂ.ನಿಂದ 1,800 ಕೋಟಿ ರೂ.ಗಳ ನಡುವೆ ಇರಬಹುದೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ ಮಾಧ್ಯಮವೊಂದಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಮ ಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ 65 ಕೋಟಿ ಜನರನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶಾದ್ಯಂತ 5 ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲೂ ನಿಧಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 2,100 ಕೋಟಿ ರೂ. ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಕಳೆದ ವರ್ಷ ನವೆಂಬರ್ ವೇಳೆಗೆ 3,500 ಕೋಟಿ ರೂ. ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀ ರಾಮ ಮಂದಿರ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿತ್ತು.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ : #AyodhyaRamTemple | ಅಯೋಧ್ಯೆ ಶ್ರೀರಾಮನ ವಿಗ್ರಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ : ಜ.22ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮುಜರಾಯಿ ದೇಗುಲಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ

6. ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ನಿಂದ ತರಲಾದ ನದಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು :

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ, ಜನವರಿ 22ರಂದು ರಾಮ್ ಲಲ್ಲಾ ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನಾ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಮತ್ತು ನದಿ ನೀರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿನಿಮಯವು ಭೌಗೋಳಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಪರಂಪರೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನುರಣನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

7. ರಾಮನ ಭವ್ಯವಾದ ದರ್ಬಾರ್ ಪ್ರಾಂಗಣ :

ರಾಮಮಂದಿರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಮೂರು ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಹಡಿಯು 20 ಅಡಿ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಒಟ್ಟಾರೆ ನಿರ್ಮಾಣವು 57,400 ಚದರ ಅಡಿಯಷ್ಟು ವಿಸ್ತೀರ್ಣ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ರಾಮಮಂದಿರ ಭಾರತದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು 2.7 ಎಕರೆಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನೆಲ ಮಹಡಿಯು ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಮಲಲ್ಲಾನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ಹಾಗೂ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ದರ್ಬಾರ್‌ನ ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಭರತ್‌ಪುರದಿಂದ 6 ಲಕ್ಷ ಕ್ಯೂಬಿಕ್ ಫೀಟ್ ನಷ್ಟು ಅಗಾಧವಾದ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಮರಳುಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಮರಳುಗಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಕ ಶಿಲ್ಪಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.

8. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಭವ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ :

ರಾಮಮಂದಿರದ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ, ಇದು 360 ಅಡಿ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 235 ಅಡಿ ಅಗಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಿಖರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಒಟ್ಟು ಎತ್ತರವು 161 ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು 12 ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಭವ್ಯತೆಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಗರ್ಭಗೃಹ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಮಂಟಪಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿವೆ. ಕಟ್ಟಡವು ಒಟ್ಟು 366 ಭವ್ಯವಾದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಕಂಬಗಳಲ್ಲೂ ತಲಾ 16 ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಅವತಾರಗಳು, 10 ದಶಾವತಾರಗಳು, 64 ಚೌಸತ್ ಯೋಗಿನಿಗಳ ಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯ 12 ಅವತಾರಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿದ್ದು, ನೆಲಮಟ್ಟದಿಂದ ಸಿಂಹದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ 32 ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ : Ayodhya Rama Lalla Idol | ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಶ್ರೀ ರಾಮಮಂದಿರ ಮೈಸೂರಿನ ನಂಟು : ಕೃಷ್ಣಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಬಾಲರಾಮ ಮೂರ್ತಿಯ ವಿಶೇಷತೆಯೇನು?

ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಅಗಲವು 16 ಅಡಿ (4.9 ಮೀ)ಯಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಒಟ್ಟು 10 ಎಕರೆಗಳಲ್ಲಿ (0.040 km2) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು 57 ಎಕರೆ (0.23 km2) ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ, ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಭಾಂಗಣ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೌಲಭ್ಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮತ್ತು ಕೆಫೆಟೇರಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಇನ್ನಿತರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು 70,000 ಜನರು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನಿರ್ಮಾಣ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಲಾರ್ಸೆನ್ & ಟೋಬ್ರೊ (L&T) ದೇವಾಲಯದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನ ಯೋಜನೆಯ ಗುತ್ತಿಗೆದ್ದಾರೆ. ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜಿಯೋಫಿಸಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆ, ಗುವಾಹಟಿ ಹಾಗೂ ಮದ್ರಾಸ್ ಐಐಟಿಗಳು ಮಣ್ಣಿನ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿವೆ.

9. ದೇಶದ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ನೀರು ಭೂಮಿ ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಕೆ :

2020ರಂದು ಆಯೋಧ್ಯೆ ರಾಮಜನ್ಮಭೂಮಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನ ಕಟ್ಟುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಪೂಜೆ ನಡೆದ ಆಗಸ್ಟ್ 5 ರಂದು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ 150 ನದಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಜಲವನ್ನು ತಂದು ಭೂಮಿ ಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಜಲದಿಂದ ಭೂಮಿ ಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀರಾಮ ಭೇಟಿಕೊಟ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳ ಪವಿತ್ರ ಮೃತ್ತಿಗೆ ಹಾಗೂ ನದಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಜಲವನ್ನು ಭೂಮಿ ಪೂಜೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು.

10. ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದೇಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬೆಂಬಲ :

ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಆರ್ಥಿಕ ನೆರವು ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಯೋಗಿ ಆದಿತ್ಯನಾಥ್, ಉಪ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಕೇಶವ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಮೌರ್ಯ ಬಾಪು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ ಮೊರಾರಿ ಬಾಪು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದೂಗಳ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವದ ಸ್ಮಾರಕ ಯೋಜನೆಯ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶ್ರೀ ರಾಮಮಂದಿರ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಗೆ ಹಣ ಹೊಳೆಯೇ ಹರಿದು ಬರುತ್ತಿದೆ.

11. ಪೌರಾಣಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಬಗೆಗಿನ ಸಮೀಕ್ಷೆ:

ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೆ, ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸರ್ವಪಲ್ಲಿ ಗೋಪಾಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರರು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕೇವಲ 2800 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಈ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ರಹಸ್ಯದ ಪದರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.

12. ಅಂದವಾದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರ ಶೈಲಿಯ ವಿನ್ಯಾಸ :

ದೇವಾಲಯದ ವಿನ್ಯಾಸವು ನಾಗರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ 366 ಕಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ದೇವಸ್ಥಾನದ ದೃಶ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬನ್ಸಿ ಪಹಾರ್ಪುರ್ ಮತ್ತು ನಾಗರ್ ಶೈಲಿಯ ಬಳಕೆಯು ರಚನೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳದ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

13. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿಧಿಗಳು :

ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಜೊತೆಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಾದಿಗಳು, ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಸೌಕರ್ಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 500 ಕೋಟಿ ಮೌಲ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನಿ ಮೋದಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

14. ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಂದಿರ :

ಆಯೋಧ್ಯೆ ಶ್ರೀರಾಮ ಮಂದಿರದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ, ಶ್ರೀ ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಮ ಮಂದಿರವು ಗತಕಾಲದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ದಾರಿದೀಪವಾಗಿದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆ ರಾಮಮಂದಿರವು ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ; ಇದು ನಂಬಿಕೆ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಸಂಗಮದ ಜೀವಂತ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಮಾಣವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ದೇವಾಲಯವು ಅದರ ಬಹುಮುಖಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಭಕ್ತರನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಸನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನುರಣನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತದೆ.

15. ಅಯೋಧ್ಯಾ ನಗರದ ಪುರಾಣ, ಇತಿಹಾಸ, ವಿವಾದ :

ಅಯೋಧ್ಯಾ ನಗರವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ರಾಮಾವತಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬ್ರಹ್ಮ, ಮನು, ದೇವ ಶಿಲ್ಪಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿ ವಶಿಷ್ಠರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ನಂತರ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಈ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಆಳಿದ ರಾಜ ದಶರಥನು, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ 63ನೇ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದ ಎಂದು ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ. ಅಯೋಧ್ಯೆ ಕೂಡ ಮಗಧದ ಮೌರ್ಯರು, ಗುಪ್ತರು ಮತ್ತು ಕನೌಜ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಮಹಮೂದ್ ಘಜ್ನಿಯ ಸೋದರಳಿಯ ಸೈಯದ್ ಸಲಾರ್ ಟರ್ಕಿಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

ಕ್ರಿ.ಶ 1526 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬರ್ ಸೇನಾಪತಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1528 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. 1853ರಲ್ಲಿ ಈ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ದಂಗೆ ನಡೆದಿತ್ತು. ಅದಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 1856ರಲ್ಲಿ ಮಹಂತ ರಘುವರ್ ದಾಸ್ ಅನ್ನುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಂದಿನ ಫೈಜಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲಾ ಕೋರ್ಟ್ ಗೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆ ವಿವಾದಿತ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಮಮಂದಿರವಿತ್ತು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆಗ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಕಾಲದ ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ಇದು 300 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯ. ಹೀಗಾಗಿ ಈಗ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಆಗದು ಅಂತ ಆ ಕೇಸನ್ನು ರದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದಾಗಿ ಹಲವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಕಾನೂನು ಸಮರ, ಹೋರಾಟಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಾ ಬರುತ್ತೆ. 6ನೇ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1992 ರಂದು ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಕೆಡವಲಾಗಿತ್ತು. ಬಳಿಕ ನಿರಂತರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಹೋರಾಟದ ಬಳಿಕ 9 ನವೆಂಬರ್ 2019ರಂದು ಸುಪ್ರೀಂಕೋರ್ಟ್ ಮಹತ್ವದ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿ ರಾಮಜನ್ಮ ಭೂವಿಯ ವಿವಾದಿತ ಸ್ಥಳ 2.77 ಎಕರೆ ಜಾಗವನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಪ್ರದೇಶದ ಸುನ್ನಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ವಕ್ಫ್ ಬೋರ್ಡಿಗೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 1992ರಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲಾದ ಬಾಬ್ರಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬೇರೆಡೆ ಮಸೀದಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ 5 ಎಕರೆ ಜಾಗವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿತ್ತು.

“ಬೆಂಗಳೂರು ವೈರ್” ಡಿಜಿಟಲ್ ವೆಬ್ ನ್ಯೂಸ್ ಪೋರ್ಟೆಲ್ಲಿನ ಸೋಶಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾ ಪೇಜ್ ಹಾಗೂ Google News ಗಳಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ Subscribe ಆಗಲು Facebook, Telegram, Twitter, Youtube, Whatsup Channel ಗೆ ಜಾಯಿನ್ ಆಗಲು ಇವುಗಳ ಲಿಂಕ್ ಮೇಲೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.